@SankhaKulathantille я утверждаю, что, прежде чем удастся даже знаю, почему уважение к Будде уместно, понимание истины того, что он преподавал необходимо. Даже тогда вы должны достаточно уважать себя, чтобы применить обучение, чтобы узнать правду о том, что это респектабельно. Есть несколько способов связи, и, очевидно, истину просветленного имеет первостепенное значение, но даже понять, что это значит, нужно начать с себя истины. Независимо от того, это не убежище клятву, так что нет никакой "традиционной" или канонического порядка. Да, но как я отличаю боль от "Духа" боль, или боль отличается от "Моя боль"? Что касается неприятных звуков, я нахожу, что я больше не чувствую напал на них (как правило), потому что это уже не кажется *чтобы быть со мной*. Есть звук. Если я думаю: "где звук?" Я бы не сказал, что это происходит *там*, в тот момент мои уши говорят, что это происходит от. Кроме того, я бы не сказал, что происходит *здесь*, где я бы указал на меня, или внутри моего сознания, или осведомленности. Это не происходит здесь или там, потому что нет уже кого-то происходит *до*. (Иногда нет). Только Будда знает точно, так как карма-это только полностью осознана полностью просветленного Будды. Я отметил этот ответ, хотя, как обычно, в нем нет ссылок. Я тоже смысла учения Будды "все" связано с идеями "всех" других сект и религий. Возможно, мы должны делать больше исследований на эту. Это кажется вероятным, чтобы генерировать мнения, а не фактические ответы. Ух ты, ссылки дать хорошо подвергается материал. Надеюсь, что вы получите то, что вы ищете! Я проверил эту ссылку, и я буду стараться практиковать это сейчас. Я тоже люблю ТИК Нат Хан. Он всегда учит о сострадании и довольства. Спасибо Буддхо. Вы просто откройте мой ум. При всем уважении, что может кто-нибудь делать с ответом, если бы они могли оценить ее или выразить в словах? Это может выглядеть, спрашивая, что теорию плавания, когда лодка перевернулась и кто-то не зная, как плавать. С другой стороны, некоторые буддийские традиции рассмотрим ответы на такие вопросы имеют большое значение. Я рад, что вы задали вопрос. Я буду рад, если никто не пытается ответить на него окончательно, потому что мы могли бы покачнулся полагать, что мы знаем ответ. Спасибо. Он Тибетского, одно и то же слово (Джангчуб) используется для определения архатства из Sravaka, что Pratyekabuddha, и просветления Будды. Мы говорим о "трех видах просвещения". Это показывает, что это не случай перевод на английский язык наломала дров. Атма предполагает быть приглашенным на запрос общества в отношении "Apacāyana" (уважение или почитание). Это один из очень меньше учил, но очень простой и фундаментальный, добродетельные поступки... как и выше. @SamanaJohann , спасибо Бханте, это действительно так, нас азиатов используются, чтобы задать все Дхаммы обзоры. На самом деле, если кто-нибудь слушать дхамму разговора между монахом и Азии,он пошел бы просто так. Мне выбрать надо. И это бас Его не нужно не любить частей, что никто не способен принять сейчас, но было бы inhonest и угнетает то, что очень актуальна: с помощью вещей, которые не даны для определенной цели. Что достигает от время и деньги вашей компании, окружающей среды с другой целью, пока через третья часть энергии. Он также помогает осознать, что даже разговаривать друг с другом обрушился потребностей. Хотели бы вы прогуляться? Вы бы организовали Учителя прийти? И достаточно, чтобы поднять некоторых других случаях (80% от Dhammatalks не вносятся в соответствующую среду), лучше остаться там, где мы находимся. Так что те образцы. Говорят, у меня есть кошка и я остановить его едят любое живое существо, который является хорошей вещью. Но кошка будет голодать до смерти если он не ест овощи. Нет лучшего результата в любом случае. Почему мы не можем просто позволить природе запустить его курс Нет проблем. Может быть, вы напишите пожелал ответившим выбрать под ваш вопрос. И если последнее предложение было прикоснулся к тебе и причинил столько страданий, их может быть хорошая причина для этого. Если сказать "какой дурак", например, необходимые reqires самомнение? Да пожалуйста, отвечу на ваш вопрос для меня. Очень хороший ответ. Вы дали понять, что Бог-это термин, который идет от христианской теологии. Многие люди запутались, что спросить, если Будда-это Бог или посланник Божий. И многие пытаются сказать Будда 'как Бог', который тоже неверно. Будда-это Будда. Как я понимаю, его фактическое значение составляет только один элемент всего процесса чтения. Есть и другие элементы, такие как; изменение и корректировка осанки, движения руками листая страницы, возникающих психических образований и т. д. Вы могли бы попробовать расширить свои наблюдения и отметить из них. Спасибо: я слышал о "*доша* = отвращение", но не Следующая часть уравнения, т. е. "*появляется доша* = 'неправильно'". кстати, я сижу в, что я считаю позицию Бирманский, с правой ноги на левую, правую ногу на верхнюю часть левой икры. Мои руки мне на колени, с правой руки на левую. Я использую гречневой лузги zafu, чтобы набрать немного высоты, так что мой таз может вращаться вперед немного. Сидит по часу утром обычно не проблема для меня физически, хотя и пытается усидеть на час вечером может быть реальной проблемой из-за экстремальных обезьяний ум, что очень неприятно :-Р мне нравится этот комментарий :) Вы может быть прикреплен к вашей индивидуальности. Есть еще человек ("я"), кто плевать на эту реальность. @дыхания я полагаю, потому что было бы глупо давать советы людям, которые все равно не следите?, Я имею в виду большинство мирян не может быть холостяком, да? @Mishu米殊 - я бы хотел увидеть его "держать". Это вопрос любой скептик обязан задать. @BodhiWalker если вы принимали участие в медитации или отступить в частности, сосредоточения и медитации, учитель скажет вам, даже двигать рукой или поднимать ногу нужно иметь намерение, а уж танцы. Это усложняется, если наступить на муравья имеет намерение тогда зачем рожать детей не пройдя вниз по болезни, я просто не понимаю. Право - это просто означает, что они поддерживают друг друга, виджняна и namarupaбыл. Чем больше вы научитесь распознавать, различать и отображать реальность - тем сильнее ваши идеи в формы, и наоборот - чем больше ваши идеи в формы развиваются, поэтому ваша способность распознавать, различать и отображать реальность. Это не так просто, как ты думаешь. Будда сказал, что лес (среды) имеет решающее значение для развития самадхи. А это разум, который предваряет все психические состояния, это также ум, которые привыкли в старые тенденции, и именно разум влияет на кого вы работаете. Вот почему благородная дружба это снова так важно, потому что это тоже формирует сознание. Вот почему часто говорят: профилактика лучше, чем лечение

"Я" - это выживание функция (непросвещенный) человеческого разума и на самом деле создается очень импы Ульс & призывает он стремится контролировать. (Или иначе это типа "я" тоже создан по социальной или религиозной принадлежности).

Например, сексуальные желания возникают из-за гормонов и другие физические и психологические механизмы, а затем, спустя короткое время, ум думает: "Я чувствую себя сексуальной". Таким образом, позыв возникает перед "Я". "Я" - это продукт (результат) побуждения, а не производителя (причиной) позыв.

Ребенок (не зависит от ее родителей или религии о Право и неправильно) не пытайтесь контролировать свои импульсы & побуждений. Ребенок просто следует за своими импульсами & побуждений. Это уже потом, когда ребенок или взрослый учится через опыт, что некоторые из его порывов & призывает принести вред себе или опасны тем, что он пытается контролировать свои импульсы & побуждений.

Однако, в действительности, это не "я", которое пытается контролировать импульсы & побуждений, которые приводят к обида, боль и страдание. На самом деле, это не совсем "Я", которое испытал боль и больно. Вместо этого, он просто 'Читта (ум-сердце), что переживается больно и это просто мудрость Читта через обиды, которая стремится контролировать импульсы & побуждений. Вот почему просвещенные умы (cittas) не нужно "я". Таких просвещенных умов руководствуемся мудростью (т. е. неврологические чувствительность) только.

Это как сломать ногу. Первая боль от сломанной ноге возникает и, спустя короткое время, ум думает, что "мне больно". "Я есмь" не требуется для ума, чтобы почувствовать боль. Ум знает, что больно и "я" - это дополнительное или комментария.

Что сказал, Это "я" очень глубоко. Естественно, за умы людей, чтобы развивать "я". Начиная с месяца после рождения ребенка, большинство чувств, ощущений, побуждений & импульсов считате умом, чтобы быть "я". Все это является частью естественного развития человека. Вообще, разум без развития "я" (чтобы дать его личных и социальных границ) будет иметь какое-то психическое заболевание.

Лучшие буддийские объяснения про "я", вероятно, 'Анатта и Возрождения' по Баддхэдэса.

В Читта (ум), конечно, копится 'Камма'. Пример-наркоман, который накапливается наркомании или симптомов влечения к наркотику. Наркоман решает порвать с пристрастием и успешно входит в 'холодной Турции. Это показывает, что человек не накопленная Камма наркомании с наркомании (накопленная Камма) может быть сломан, и очистился.

Аналогичным образом, учение (в 6.63) государство-Благородный Восьмеричный Путь Путь к прекращению накопленной каммы. Накопленная Камма тоже что-то с кондиционером и зависят от непостоянства и перемен, когда условия, которые создали его, будут удалены.

Именно поэтому учения (в 3.61) также заявляют, что мы испытываем не из-за прошлых жизнях, но до того, как разум реагирует (внутренних и внешних), чувственный опыт/раздражителей в здесь-&-теперь.

Например, некий Камма в прошлом, возможно, когда-то нам навредить (ум-сердце). Но если есть изменения в отношение или ответ к этой каммы, таких как о том, что Камма как "урок", а не "больно", что Камма перестанут болеть нам.

Именно поэтому учение государства "старая Камма" следует рассматривать как глаза, уши, нос, язык, тело и ум (так как "старая Камма", только смысл раздражители, возникающие в настоящее время).

Таким образом, накопленная Камма-это не нечто застывшее и статическая, но то, что люди могут учиться, т. е. учитель.