@DMSP по-спасибо - я не слышал этого. Если у вас любая дополнительная информация, тогда я мог бы соблазнить вас в ответ Они есть, но это была моя мыслишка! 'вагонетки' уже не первый поисковый термин я выкину в строке поиска, чтобы посмотреть на подобные вопросы! (Ответы были, что я искал, хотя, спасибо!) Добро пожаловать на сайт. "Текущие дебаты" - это, возможно, не хорошая тема здесь-это значит быть м+участок, с подотчетными вопросы, которые могут иметь хороший или Правильный ответ; не Обсуждение сайте или форуме. Нет, я бы сказал, что это в ваших интересах, чтобы избавиться от предубеждений. Договорились. И я рад, что ты отметил, что не исключает. Шэн Йен был еще один сторонник Дзен в suttas и их значение в укреплении практике. Есть также бесчисленное количество практикующих Дзен, Как я, окунуться в Палийский канон просто потому, что это гораздо более доступен (в переводе и по содержанию), чем большая часть канона Махаяны. @ChrisW, что это ритуал-менее прибежище? Если ритуал-это внешнее выражение, то это то же самое, как устранение прибежище, а единственным приемлемым внутрь выражение убежище (что не означает проведения вакуумного мысли) живет в буддийской жизни. Я принимаю это как данность, что убеждения подразумевают акты, и убеждения, которые думали только эквивалент психического газ. Ваш комментарий о catpnosis' ответ был, что есть 12 ссылок, потому что это как круг с последнего связан с первым и т. д. В следующем предложении (`Pratītyasamutpāda объяснить, если авидья и т. д.) вы начинаете говорить о Четырех Благородных Истинах. Следует, что в следующем предложении будет новый пункт: т. е. это связано с предыдущим предложением, или если она связана какая связь между этим предложением и предыдущим (или между этим предложением и catpnosis' ответ? Нет Будда не сказать, чтобы практиковать сострадание без мудрости Спасибо, меня только смутило про осанку, отчасти потому, что это звучало, как будто осознавая действия. Вам уже объяснили sampajanna Сати для меня. В любом случае, спасибо, как всегда ДД. С уважением Контекст, хороший домохозяин, освобождение от страданий, и все существа, включая. Сиринат упасаки, желая для такого. Я не уверен на ваш вопрос. Я имел в виду разные моральные чувства людей, что может быть связано с генетикой. Священное Писание государство есть духовные различия между людьми из-за генетики, т. е., 'элементы' ('дхату'), что люди состоят. Что касается @ChrisW все Випассана-практикующий должен полностью преодолеть 5 препятствий, прежде чем он начать медитации прозрения, как саматха-от первого лица (саматха-yānika) и vipassanā-от первого лица (vipassanā-yānika). *Итак, 10 saṃyojana никогда не должны возникать между медитациями.* Но для vipassanā-медитация, 1-й уровень sotapanna. Так, 3 низкой saṃyojana являются самыми основными для практикующего новичка, который полностью преодолеть 5 препятствий. Что вы представляете-это не реальность, но то, что вы собрали в вашей мысленной модели. В вас ментальная модель будет сенсе быть постоянный вид на лица людей, но в реальности они меняются, старение и т. д. Также у вас нет контроля над вашей визуализации. Angulimala еще плохая карма, что он сделал, прежде чем стать архатом, поэтому он получил удар в голову. То есть результирующая карма Это согласен, но это хороший перевод. . Это не легко для всех, чтобы правильно делать Анапанасати. Поэтому они должны сначала практиковать Asubha Бхавана и Dhathu/индрийа Бхавана. Вы не должны смешивать одно с другим медитации. Вы должны выйти из одного типа медитации, чтобы попасть в другой. В любое время, когда есть блуждающие мысли, концентрации нет. При разработке nimitta анапанасати (дыхание), и практика его дальше, то нужно хорошо знать учения (suttas) для вас, чтобы преодолеть препятствия, которые вы сталкиваетесь. может, но не может. спасибо за ответ, но я не могу принять его еще :) Моя проблема с термином: "manussattaṃ" ('состояние человека'), используемые в 135 млн, а не с общей динамикой и возможности хорошей и плохой каммы (которые описываются в 136 млн). Я всегда думал, что 'manussattaṃ' имеет определенный смысл. В общем, suttas, что обсудить kammic последствия использовать термин "пуггала" или "человек", который отличается от manussattaṃ', которым 'возвышенное состояние. Например, Arahantship из Angulimala не обязательно укорачивать свою жизнь. Тогда он не располагает, или что? Или ООН-личных гостей? Как это должно работать? Возвышенный творец? В чем причина Камма, например? Или Уту? Является ли буддизм религией или нет, это просто вопрос семантики. "Один путь" не означает, исповедующих одно учение. Многие учения может стать один путь, помогая друг другу. Например, в традиционной практике дзен, после первоначального пробуждения монахи часто советуют путешествовать с другими учителями, чтобы испытать различные стили и по бокам пути. Кроме того, в боевых искусствах и цигун, когда вы попробовать новый, необычный стиль, она показывает вам вещи с другой точки зрения, создание 3D Vision и ведущий более глубокому пониманию. Не сознательно, стоимостью Suminda Упасаки. Но, возможно, Упасаки способен дать долю вспомнил сходство. Смысл был, что если человек привык иметь радость с определенным объектом, можно не понимать реальной характеристике это. Теперь, если кто-то режет это предмет роскоши, один, напомнив, что дыхание не уверен, увидели бы, что один вдох приводит к рождению следующего. Смерть в каждом вздохе. Существуют определенные методы в этой связи, как мы знаем, даже Будда провозгласил свое окончательное расследование, чтобы полностью изменить способ его практики, остановив дыхание. В этом есть определенный смысл, и я, конечно, ошибся, что происходит с этим явлений. Это может быть больше восторга или эйфории или что-то. Спасибо, что указали на это Крис. интересно, что вы хотели сказать Махаяны, потому что я думаю, что это основано на абхидхаммы и четыре nikayas + СНП, ИТП и удана. Я не думаю, что это популярное толкование среди современных Theravadins Тхо. @nomel7 вы ошибочно считать, что буддисты утверждают, что сама жизнь-это страдание. Жизнь-это не только страдания, но мы терпим путем присоединения к печали, депрессии и наши привычные реакции. Например, почему не может кто-то просто не бойтесь летать или пауков? Потому что привязанность сильная, освобождение-это наоборот, отпустить их. Много книг Далай-ламы переводятся, даже в Норвегии, так что, наверное, тоже французский. Если вы не Фреч, то есть. Это очень наводящий на размышления вопрос для меня. Я не уверен, что это имеет однозначного ответа, но, возможно, вопрос может быть "я должен провести как можно больше времени в медитации, чтобы достичь просветления" :), что заметно лучше, чем "совсем 10,000 = просветление". Надеюсь, этот комментарий поможет!

Будда никогда не опирался на текст даже, чтобы записать его учения, но он сделал полагаться на прямое понимание, чтобы сделать своих учеников к нирване. Никто не может достичь освобождения без непосредственного прозрения. Текст очень концептуально и, конечно, Будда учил преодолевать концептуальной реальности, потому что не может быть опирался на, чтобы дать %100 правду, но непосредственный опыт можно положиться, как совершенная истина.