Да, именно так я вижу его. Только став монахом не делает человека квалифицированным, чтобы научить, как поступать в мединститут не делает человека хирургом. Некоторые могут иметь уважительных причин не обучения, другие могут просто лениться или нуждающихся в поддержке. Именно их учитель или игуменом в исполнение. Я не собираюсь на самом деле этот ответ, так как я не монах. Спасибо. Я обновил, чтобы более точно отразить. Это только в последние годы монах Бодхи повернулся к использованию перевод 'имя формы'. Ранее, с его наставниками, он использовал 'материальность-менталитет'. Кроме того, в ДУ 15 (что является отступлением от многих других suttas на зависимого возникновения), Нама-Рупа, описанная там, 'имя формы'. Есть, конечно, контексты в suttas, где перевод 'имя формы' применяется. Но как монах Бодхи объясняет в своей последней книге он решил изменить перевод 'имя формы' во всех контекстах, Имо, это неправильно, поскольку есть два различных контекстах. @Dhammadhatu если вы считаете, что этот ответ не достаточно хорошо, или может/должен быть лучше в чем-то, возможно, пришло время для вас, чтобы лучше отвечать (к ОП вопрос) собственного (и прекратить комментировать catpnosis' ответа). Основная цель комментария-прояснить, улучшить, или добавить в ответ; и я не думаю, что мы должны дать больше, чем один комментарий, если первый комментарий не приветствуется. Я вижу...тогда в этом случае, будет перерождение будет более подходящее название для процессов, участвующих в Сансаре? Что действия человека приводят к новому существованию после того, как бывший существования? В принципе, когда один умирает, а согласно буддистским верованиям застрял в Сансаре и в некоторые новые проявления, что передается? Разум (сознание) спасибо. Это великое прозрение. @SankhaKulathantille он сказал, что он не хочет регистрировать аккаунт, потому что аккаунт "не предлагал", а также, возможно, потому, что он не одобряет этого сайта. С незарегистрированного счета, счета зависит от файлов cookie в браузере устройства (а не в зависимости от адреса электронной почты пользователя), и новая учетная запись создается каждый раз, когда он очищает куки устройства (что часто). @Ланка, спасибо! Выглядит очень интересно читать. У вас есть ссылка на утренней рутины Будды вы упоминаете? не нужно флагов на пути направленного руководство, которое понятия определяют @yuttadhamno Bobsworth не мог сделать намного лучше, чем начать с "Как медитировать" видео. Извините, но ваши источники неверны. Пять нижних оков это не-возвращающийся, Араханта десять. Сутта говорит о не вернувшихся. Вы можете отметить, что Chatu Мадура пожалуйста? Я очень хорошо на мой Сингальский. Английский-мой второй язык. Я читаю и слушаю проповеди Дхаммы из Кирибатгода Gnanananda Теро и Mahamevnawa монахов. Все они находятся в сингальского. Жаль только, что кто-то когда-нибудь будет переводить их на английский язык. Я понимаю Дхамму лучше в сингальского. Больше похоже на "учения/знания о реальной природе реальности" применительно к определению Тхеравады. @GokulNC... раньше по другому ОП я уже сказал, "Существует тенденция, чтобы перевести Типитака suttas слово за слово, и из-за включения санскритских слов, это привело к значительной путанице и много противоречий. Поэтому мы не знаем, то ли мы такие ведические понятия, думая, что они Дхаммы.". Никто, кажется, знаю ответ на ваш вопрос. Так там действительно есть скрытая сторона. Когда позволяет время, я отвечу вам, но вы нигде не встретите в любом из перевод на английский язык Дхаммы, что я скажу тебе на будущее... а пока.... с Метта! @Традиционных Дзен (например, Сото, Риндзай, Obaku, Чань, Тхиен, Сеон) не видит убежище в подъезде в пути. Есть, наверное, где-то группами, что нет, но я думаю, что даже более светские формы эти традиции все еще есть прибежище (хотя они могут понимать его по-разному). Он сказал, что тех, кто пришел, не спят, находятся в нирване-как государства, но оставаться в состоянии незнания и не осознания. Только просвещенные войти в это состояние проснулись и сбросили этот эффект. (Я лично могу сделать без комментариев). Вы могли бы прочитать на 'turyena'. . . @БаянКупи-ка пытался примирить судебных определений с буддийских определений бессмысленно. "Рабство-это правовая или экономическая система, в которой принципы права собственность применяются для людей, позволяя им быть классифицировано как собственность, в собственности, покупаться и продаваться, соответственно, и они не могут в одностороннем порядке выйти из соглашения"- Википедия. Singalovada Сутта, как я уже сказал, не оставляет никаких возможностей для этого. На мой взгляд "Даса" означает подчиненный. К сожалению, по 'частичный' я имел в виду не полностью совершает, позволяя что-то вы привязались к тому, чтобы остановить вас. Да, или если бы Вы были сказочно богаты, возможно, вы могли бы выбрать "Mahadhana" как зовут твоего сына, кто знает. Или, может быть, это был Ник-имя (используйте-имя), как Гаутама или Махатмы. Да я сделаю завтра, в субботу. Нет, это не нарушает никаких заповедей. Если это так, то женщины, которые носят макияж и нарушить заповедь. :) @MatthewMartin я никогда не говорил, что Q и является несовместимым с буддизмом, я говорил, что лечил буддизм как источник доктринального заявления о политике несовместимо с буддизмом. Я думал, что это ЛСД/ссылка шутников, нет? Я не мог получить ответа о мне как Дхаммы.В настоящее время, как я живу со всеми неправильные взгляды и правильные взгляды , это нормально, чтобы сказать, что тот, кто видит меня, видит Дхамму ? Так что "ЭМ-излучение" является то, что в феноменологической точки зрения, существует только как понятие, абстракция. "Внешние" - это только вывод, который мы делаем. "Глаз" - это то, что мы видим на других людей и на себя в зеркало, и читать об этом в книгах - так это тоже объект в нашем построенных ум-пространство. Как "корка". В этом смысле "мир-это галлюцинация" - мимолетный опыт наколдовал ума. Не могли бы вы быть немного более конкретно на тему о прошлом и будущем обсуждалось в этой Сутта? Спасибо большое, @Бонне. Ваш объяснение был полностью полезно и понятно. Теперь я еще больше заинтересован в том, что происходит вокруг термина **yathābhūta**. Я буду отмечать этот вопрос ответил. Также буддийский акцент внутрь себя. Поэтому, принимая эту пищу, что измышления я создаю это вопрос. Каковы ощущения, которые вы испытываете от чего-то хотеть. Основы 8 Сложите пути и 4 благородные истины-это уровень чувствительности. Твоя мораль становится автоматическим, когда вы видите, как результат измышлений от ощущений. Так что это сводится, какие ощущения вы испытываете, когда через, чтобы поесть и убить контакты ваш ум чувство двери.

Надеюсь, что это помогает.

Абхидхаммы исследований III: в происхождении канонического Abhidha(Р)ММА литературы

Изучения абхидхаммы: буддийские исследования сознания и времени; и Абхидхаммы Studdies--введение, как преп. Nyanaponika Thera Будут

Исследования в литературе Абхидхаммы и истоков буддийской системы Philoposhical по Frauwaller Эрихом. В Sunypress.edu

Похожие книги и/или статьи:

Карл Генрихович Поттер (1970). Абхидхарма буддизма до 150 А. Д.

В Энциклопедии индийской философии. Мотилал Banarsidass Чандра Б. Варма (1992).

Краткую энциклопедию раннего буддийской философии: на основе изучения Abhidhammatthasaṅgahasarūpa. Восточная Книга Сшиватели. Джей Гарфилд, перевода, передачи и преобразования. С. Л. А. Де Силва (1937/1988).

Трактат о буддийской философии, или, Абхидхаммы. Шри Сатгуру Публикаций. Густав рот (авт.) (2009).

Ступа: культ и символику. Prakashan Адитья. У. Бэйли (авт.) (2010).

Буддийская поэзия, мысль, и диффузия. Международная академия индийской культуры и Prakashan Адитья. Ричард Кинг (1998).

Вий Aptim трат и контексте Абхидхармы в Rarly ЮОИ с РА. Азиатской Философии, 8 (1):5 – 17. Ноа Ронкин (2005).

Ранней буддийской метафизики: создание философской традиции. Лондон ; Новый Yorkroutledgecurzon. Герберт В. Гюнтер (1976).

Философия и психология в Абхидхарме. Распределены случайным доме. Эли Франко (2004).

Рукопись Спитцер: древнейшие философские рукописи на санскрите. Ферлаг Дер Österreichischen Akademie Дер Wissenschaften.